自2022年黎巴嫩大选以来，黎巴嫩力量党成为议会中最大的基督教团体。然而，领导人萨米尔·吉亚格(Samir Geagea)却很少利用这一优势来推动具体政策。他一直未能参与政府事务，尽管他的联盟在立法上活跃，但与其政党的努力几乎没有直接的成果。
然而在9月1日，Geagea先生在黎巴嫩军队为“烈士”党举行的年度弥撒上发表了引人注目的演讲，暗示他打算更积极地利用他的政党地位。他重申了以往的观点——例如真主党如何以牺牲黎巴嫩国家利益为代价推进伊朗的地区计划——但也开启了新的可能性。
他的演讲有五个要点。首先，Geagea先生强调阿拉伯世界和国际社会在当前与以色列的冲突后不会与真主党对话，而是与黎巴嫩武装力量等组织对话：“每个人都将与那些掌握未来钥匙的人进行谈判——那些有远见、有计划、有改革动力的人。”他总结道：“明天是我们的。”
这强调了Geagea先生的第二个观点，即使基督徒人口在下降，该社区仍在黎巴嫩发挥核心作用。因此，基督教方面与穆斯林社区及国际社会的主要对话者是黎巴嫩军队，而非米歇尔·奥恩和盖布兰·巴希尔的自由爱国运动，后者目前正面临内部纷争。
Geagea先生进一步确认，黎巴嫩总统，传统上由马龙派基督徒担任，不可能由什叶派的真主党及其盟友国会议长Nabih Berri选择：“通往Baabda总统府的道路不经过Haret Hreik（真主党总部），进入Baabda宫也不经过Berri先生在Ain Al-Tineh的住所。”
第四个结论是，Geagea将自己视为国家项目的捍卫者。在黎巴嫩分裂之际，他未参与与以色列开战的决定，面临腐败和真主党的平行军事结构。Geagea先生显然从Aoun先生那里吸取了教训，Aoun在1988年的声望源于他保卫国家对抗战时民兵，Geagea是其中的领导者之一。
最后，Geagea先生发表了一份引起广泛共鸣的声明。他主要指向真主党：“让我们首先根据宪法选出一位共和国总统。之后，我们准备在巴卜达宫举行一次真实的全国对话，讨论我们所有的国家关切。讨论应集中在一个问题上：我们想要一个什么样的黎巴嫩？…现在是解决阻碍黎巴嫩建立正常国家的根本争端的时候了。”
Geagea先生在这里有效地表达了他愿意与真主党讨论黎巴嫩政治体制改革的意愿。这让该国的逊尼派社区感到震惊，他们从中看到了放弃后塔伊夫宪法的潜在愿望，许多人认为这对他们有利。
通过这种方式，Geagea似乎试图在政治体系中建立新的平衡。他的首要目标是将自己描绘成一个对“强大国家”有远见的人，作为马龙派基督教的最高人物，他不能再被真主党所忽视。换句话说，他必须并将对黎巴嫩的未来有重要发言权。
这听起来像是一个总统计划，尽管Geagea先生意识到只要他反对真主党，他就永远不可能成为总统。然而，他确实有几个与总统职位不符的目标。他希望将大多数基督徒选民聚集到他的一边，从而永久边缘化奥尼斯主义者作为主要基督教政治力量，并防止真主党利用基督教社区的分裂。
Geagea先生似乎也想确立一个替代真主党的立场，一个阿拉伯世界和国际社会可以与之对话的人，特别是在总统缺席的情况下。通过这样做，他也试图成为任何未来总统的决定者。
通过谈论复兴国家，Geagea先生试图将自己重塑为国家政治家，而不仅仅是一个宗派的马龙派政治家。问题在于，他在很大程度上没有提及黎巴嫩最大的群体逊尼派，而是倾向于直接或间接地针对什叶派真主党发表评论。事实上，正如一名参加弥撒的人注意到的那样，几乎没有曾经属于逊尼派主要政治家萨阿德·哈里里(Saad Hariri)阵营的基督徒被邀请参加仪式。
有些人可能会警告说，Geagea先生的手腕有点过了头。也许吧，但在这一点上，他没有什么可失去的。奥尼斯阵营的分裂为他成为黎巴嫩最重要的马龙派人物创造了机会，而许多黎巴嫩人正在寻找一个声称拥有国家愿景的人，因为他们看到自己的国家正在崩溃。
如果真主党希望安抚其他团体，并为其在黎巴嫩的高度争议的武装存在找到一个比现有的更坚实的基础，该党可能会发现很难忽视Geagea先生。不管怎样，这是他的赌注。
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希望本篇文章《为什么真主党的批评者萨米尔·吉亚格(Samir Geagea)要与这个黎巴嫩组织接触》能对你有所帮助！
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